【传国玉玺上刻的字是什么字】在中国古代,玉玺不仅是皇权的象征,更是国家正统的象征。其中,“传国玉玺”更是最具代表性的皇权信物之一。那么,传国玉玺上到底刻的是什么字呢?本文将从历史记载、文献资料以及学术研究的角度进行总结,并以表格形式清晰展示相关信息。
一、传国玉玺简介
传国玉玺,又称“和氏璧”或“秦传国玉玺”,是秦始皇统一六国后命李斯所篆的玉玺。其材质为和田玉,形状为方形,顶部有螭龙纹饰。玉玺在历代王朝更迭中辗转流传,被视为正统皇权的象征。
二、传国玉玺上的文字内容
根据史料记载和学术研究,传国玉玺上刻的文字为:
“受命于天,既寿永昌”(拼音:shòu mìng yú tiān, jì shòu yǒng chāng)
这八个字出自《尚书·洪范》中的“受命于天,既寿永昌”,意为“天命所归,寿命长久,国家昌盛”。此语不仅表达了皇帝受命于天的合法性,也寄托了对国家长治久安的期望。
三、历史背景与意义
1. 秦始皇时期:秦始皇统一六国后,命丞相李斯用小篆书写“受命于天,既寿永昌”八字,刻于玉玺之上,成为皇帝权力的象征。
2. 汉代以后:此玉玺在汉朝之后不断流转,成为各朝代争夺的对象,象征着正统皇权。
3. 五代至宋元:玉玺多次遗失、重铸,但“受命于天,既寿永昌”仍是官方玉玺的标准铭文。
4. 明清时期:虽然明清帝王使用玉玺,但传国玉玺已不知所踪,现存的多为仿制品。
四、总结与表格展示
| 项目 | 内容 |
| 玉玺名称 | 传国玉玺 / 秦传国玉玺 |
| 刻字内容 | 受命于天,既寿永昌 |
| 拼音 | shòu mìng yú tiān, jì shòu yǒng chāng |
| 出处 | 《尚书·洪范》 |
| 创作时间 | 秦始皇时期(公元前221年) |
| 作者 | 李斯(篆书) |
| 文字字体 | 小篆 |
| 历史意义 | 代表皇权正统,象征国家合法性和延续性 |
五、结语
“传国玉玺”作为中国古代皇权的象征,其上的文字“受命于天,既寿永昌”不仅体现了古代政治思想,也承载了深厚的文化内涵。尽管如今传国玉玺已不复存在,但其背后的历史与文化价值依然值得我们深入研究与传承。


