以下是《醉翁亭记》的原文及其译文：

原文：

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文：

环绕滁州的都是山。它西南方的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望去，那树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，从两座山峰之间倾泻而出的，便是酿泉。山势回环，道路弯转，有一座亭子像鸟儿张开翅膀一样高踞于泉水之上，这就是醉翁亭。建造这座亭子的是哪位呢？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和他的宾客们来这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，所以自称醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于欣赏山水之美。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒中。

至于太阳升起，树林里的雾气消散，云雾聚拢，山谷显得昏暗，或明或暗，变化不定的，这是山间的清晨和傍晚。野花开放，散发出清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，秋高气爽，水面下降，石头显露出来，这是山中的四季景色。早晨前往，傍晚返回，四季的风景不同，而乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少的行人络绎不绝的，是滁州人在游玩。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水清冽，酒香四溢，山中的野味和蔬菜杂乱地摆放在面前的，是太守设下的宴席。宴会中欢乐的声音，没有音乐伴奏，投壶的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们起身坐下大声喧哗，是宾客们尽情欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。

不久，太阳下山，人的影子散乱，太守回去，宾客跟随着。树林变得阴凉，鸟儿在上下飞鸣，游人离开后，鸟儿开始快乐起来。然而，鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够与大家一起快乐，醒来能够用文章记述这件事的人，那就是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修啊。

通过这篇散文，欧阳修表达了自己寄情山水、与民同乐的理想情怀，同时也展现了他豁达乐观的人生态度。希望同学们能够深入体会其中的意境，并从中汲取精神力量。